第一部全景式展现五代十国乱世景象的国产剧

历史剧《太平年》，渐入佳境。

牵羊礼，食人肉，少有历史剧能如此直面古代人间最残酷的景象。《太平年》不完美，要给它挑刺非常容易，但它在今天极难得，甚至毫不夸张地说，它所展现的尺度与讲究，在近十年的历史剧中都属稀缺。

理解五代十国之乱世，才能理解太平之不易

该剧第六集，三大主角钱弘俶、赵匡胤、郭荣首度相逢，在礼崩乐坏的乱世中，他们目睹后晋国君石重贵像个活死人般颓靡堕落。礼义、纲常、道统，在这个向契丹称臣的国家中都不存在。编剧董哲亦在此暗示，能在乱世中重建礼义、纲常、道统的豪杰便是他们。

在此之前，第五集，白宇饰演的钱弘俶随吴越使团北上去汴梁，一路上目睹河东白骨露野，幸存者以人肉果腹，对于从小生于吴越国、免于战乱的钱弘俶来说，这是一次巨大的心灵冲击。

正是在这次出使中，他偶然救助了重伤的青年郭荣——这位将来的后周雄主。这段改编既彰显了钱弘俶的仁心，也让南北两个阵营之间主角的联系更加密切。

结束乱世三人组：郭荣（俞灏明 饰）、赵匡胤（朱亚文 饰）、钱弘俶（白宇 饰）

《太平年》是2026年央视首播的开年历史大剧。它由《三体》导演杨磊执导，白宇、朱亚文、周雨彤主演，以郭荣和赵匡胤接力结束乱世、吴越钱氏纳土归宋这两条脉络为主线，呈现乱世中胸怀大义之人为再造和平所付出的努力。

这部剧有一定门槛，但值得古装剧爱好者细看，它是第一部全景式刻画五代十国的历史正剧，也是近年来久违的具有古早历史剧气息的作品。为此，该剧邀请了学者葛焕礼、闫建飞和胡耀飞作为历史顾问，他们都是晚唐至两宋历史研究中颇有分量的学者。闫建飞的《走出五代：十世纪藩镇研究》、胡耀飞的《吴越国与吴越钱氏研究》等专著，或许都对本剧有直接启发。

剧组在服化道做得相当还原、考究。

《太平年》的用心也体现在服饰上。吴越国历代国主的服饰，参考了浙江省博物馆藏的《设色武肃王钱镠像》，吴越国大臣及国主头上兔耳朵般的幞头，乃是真实历史中吴越国统治阶层的常见造型。剧中北方主要人物如赵匡胤、郭荣、冯道等人的服饰，同样参考了相关壁画、人像图画。

在兵勇用甲上，剧组没有敷衍地使用质感粗糙的塑料或轻质合金道具，而是参考了唐代的三文甲、细鳞甲，以及北宋初期的乌锤甲等，设计了20多种风格各异的战甲，由资深匠人耐心打造而成。美中不足的是，剧组在贵族女性头冠的透视上做得稍有瑕疵。但整体而言，这部剧的服饰制作上堪称细糠。

虽有瑕疵，但编剧已极为用心

《太平年》的主线其实很明确。它的主体是双线叙事，北方线从后晋石敬瑭割让幽云十六州起，到北宋结束乱世，历经后晋、后汉、后周、大宋，听起来很多，不过五十年左右光景。南方线是吴越国视角，从文穆王钱元瓘去世，一直拍到吴越最后一任国主钱弘俶纳土归宋。

该剧第一集则彰显了编剧的用心。有观众反映，第一集刻画得浮皮潦草，叙事操切。其实仔细捋捋，反而能看出编剧的能力。

首集开场，后晋彰义军节度使张彦泽为了筹集军粮，以百姓血肉为食。养子张怀素宅心仁厚，劝父亲莫要杀无辜百姓，却被父亲一刀毙命。不久后，朱亚文饰演的少年赵匡胤与父亲赵弘胤持天子旌节来到彰义军驻地，负责提调彰义军节度掌书记张式回宫勘问，因为此人曾密奏张彦泽的残忍行径。

赵弘殷、赵匡胤父子

短短几场戏，编剧就将五代十国的残酷氛围浓缩展现，并且引出赵匡胤这一核心人物，暗示了他会是有望终结乱世的奇才。

编剧同样用快节奏、高信息量的方式，交代了后晋与吴越国的迥异局面，传奇人物冯道、吴越王钱元瓘、权臣胡进思等人物，都有细节描绘。

部分观众之所以会觉得乱，其一是五代十国对大部分人来说本就陌生，不像汉末三国，无需解释我们就知道刘备、诸葛亮、曹操的故事；其二是五代十国政权更替本就频繁，人物繁多，编剧已经在尽力压缩；其三，当短剧、快餐剧大行其道时，有时候我们会先入为主地，用快餐剧几分钟就给出核心剧情的做法，来要求历史剧。

当然，该剧在改编中也不乏值得商榷之处。比如：前四集吴越国戏份较多，相应的后晋戏份就削弱了一些，历史剧迷们原本期待该剧会怎么刻画石敬瑭这个人物，但实际看来，它只是一个符号化的配角，几场戏后就下线了。

孙太真（周雨彤 饰）与钱弘俶

同样在前四集，该剧安插了黄龙岛俞大娘子这条支线，黄龙社主人俞大娘子占岛自立，拥有数百艘战船，宛如五代十国的海贼王。剧中，六郎君即位后，三郎君这位老国主“养子”面临杀身之祸，俞大娘作为三郎君的生母，率领百余舰船进抵钱塘水寨，施压吴越，最终救得三郎君。

在此，编剧可谓做出了一次大胆的艺术加工，因为历史上五代十国并不存在黄龙社这般强悍的民间战船力量，编剧如此改编，许是为了凸显出乱世中的女性力量和民间生态。也是便于引出孙太真这个重要角色。剧中孙太真出生于黄龙岛，与少年钱弘俶相识，互相扶持、相爱、相守于乱世之中，是这部正剧中难得的一抹温暖和青春的亮色。

一部属于理想主义者的成长故事

《太平年》不是刻板印象中板着脸、老学究般的历史剧，它是一部乱世中的青春故事、成长小说。这部成长小说中最重要的四个人物，就是郭荣、赵匡胤、钱弘椒与孙太真。

在北方，郭荣和赵匡胤象征着统一天下的接力叙事。在南方，编剧着重刻画钱弘椒与孙太真夫妇的成长，象征着传统历史叙事忽略的那一边。吴越并非强国，钱弘椒也不是赵匡胤，但如果没有他和钱氏祖辈对生民的体恤，吴越百姓如何能在乱世中保太平？

站在宏大叙事的角度，钱氏纳土归宋只是大宋结束乱世的拼图，但对吴越国的每一个子民来说，他们此生在乱世中的相对幸运，离不开守护太平、在关键时刻做出明智决定的吴越钱氏。

乱世之中，小国的历史是否值得书写？如何让过去被忽略的历史阶段与身处其中的人们，重新得到应有的正视？这是历史剧《太平年》诞生的动机之一，也是它必须面对的难题。而主创给出的回答是——在结束乱世的决心上，不分大小。

这正是为何，《太平年》要将吴越国纳土归宋作为叙事的核心支点。倘若只有郭荣、赵匡胤的叙事，它就仍然只是宏大叙事那老一套，是站在英雄人物的史观来拍这段历史。惟有充分地展现更多具体之人的努力，包括那些并未活到终结乱世的年份，但在过程中付出巨大心力的人，《太平年》才能破除英雄史观，更具有一份平民史观的温度。

对吴越国的每一个子民来说，他们此生在乱世中的相对幸运，离不开守护太平、在关键时刻做出明智决定的吴越钱氏。《太平年》剧照

所以，对待这样一部历史剧，笔者愿给予耐心和敬意。

今天的市场不缺爽文，不缺算计观众实则极尽讨好算法趣味的作品，比起它们，《太平年》显得老派，散发出一种久违的气息，它是在古早历史剧《贞观之治》《唐明皇》《东周列国志》中流淌的感觉，它们的创作者都对历史拥有真正的敬畏。

而时间，会给予它们真正的评判，一如曾经收视率惨淡的《大明王朝1566》，终究被更多人记住。

来源：念一